أجمع العلماء على أنه لا يجوز بيع لحوم الأضاحى وذهب الجمهور إلى أنه لا يجوز بيع جلودها
مرسل: الاثنين يوليو 04, 2022 8:23 pm
الأضحية
١- أجمع العلماء على أنه لا يجوز بيع لحوم الأضاحى وذهب الجمهور إلى أنه لا يجوز بيع جلودها بل يكون مصرف الجلود مصرف اللحوم فإما أن ينتفع بها صاحبها أو يهديها أو يتصدق بها على الفقراء والمساكين ...
يعنى ماينفعش تبيع لحمه من الأضحية وماينفعش تبيع جلد الأضحية .. طب نعمل فيه ايه ؟! اقولك تنتفع به أو تتصدق به أو تطلعه هدية لأى حد او تعطيه لجمعية خيرية تقوم على امر الفقراء والمساكين
٢ - اتفق الأئمة على أن جازرها ( الجزار ) لا يُعطى شيئاً من لحومها أو جلودها على سبيل الأجرة ويجوز إعطاؤه منها هدية ان كان غنياً أو صدقة إن كان فقيراً ...
يعنى اوعى تدى الجزار لحمة أو الجلد على سبيل الأجرة أو اوعى تخليه يخفض الأجرة علشان هتديله لحمة منها أو هتديلة الجلد فهذا لا يجوز لا يجوز وينفع تديله الجلد أو اللحمة كهدية ان كان غنيا أو كصدقة ان كان فقيرا
٣ - يجوز أن يشترك سبعة مضحون فى بدنة ( جمل ) أو بقرة والبقر يشمل الجاموس ويقسمونها أسباعاً أى لكل واحد منهم السبع ولا يجزئ فى الجمل أو البقر أقل من السبع يعنى ممكن يشترك فى البقرة أو الجمل اثنين أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو سته أو سبعه انما أكثر من ذلك فلا يجوز
يعنى ماينفعش ٨ أشخاص يشتركوا فى الجمل أو البقرة أو الجاموس وأقصى عدد ممكن ٧ أشخاص
#المنير
#الأضاحى
#تابعونا_الأضحية_٢
https://www.facebook.com/100000415844969/posts/pfbid02TmqBmZXty6AKCMwVApvbKjHK7AXBuCWVMxgyEGMNeX73cBWtWauYY1WE36mSFThdl/
١- أجمع العلماء على أنه لا يجوز بيع لحوم الأضاحى وذهب الجمهور إلى أنه لا يجوز بيع جلودها بل يكون مصرف الجلود مصرف اللحوم فإما أن ينتفع بها صاحبها أو يهديها أو يتصدق بها على الفقراء والمساكين ...
يعنى ماينفعش تبيع لحمه من الأضحية وماينفعش تبيع جلد الأضحية .. طب نعمل فيه ايه ؟! اقولك تنتفع به أو تتصدق به أو تطلعه هدية لأى حد او تعطيه لجمعية خيرية تقوم على امر الفقراء والمساكين
٢ - اتفق الأئمة على أن جازرها ( الجزار ) لا يُعطى شيئاً من لحومها أو جلودها على سبيل الأجرة ويجوز إعطاؤه منها هدية ان كان غنياً أو صدقة إن كان فقيراً ...
يعنى اوعى تدى الجزار لحمة أو الجلد على سبيل الأجرة أو اوعى تخليه يخفض الأجرة علشان هتديله لحمة منها أو هتديلة الجلد فهذا لا يجوز لا يجوز وينفع تديله الجلد أو اللحمة كهدية ان كان غنيا أو كصدقة ان كان فقيرا
٣ - يجوز أن يشترك سبعة مضحون فى بدنة ( جمل ) أو بقرة والبقر يشمل الجاموس ويقسمونها أسباعاً أى لكل واحد منهم السبع ولا يجزئ فى الجمل أو البقر أقل من السبع يعنى ممكن يشترك فى البقرة أو الجمل اثنين أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة أو سته أو سبعه انما أكثر من ذلك فلا يجوز
يعنى ماينفعش ٨ أشخاص يشتركوا فى الجمل أو البقرة أو الجاموس وأقصى عدد ممكن ٧ أشخاص
#المنير
#الأضاحى
#تابعونا_الأضحية_٢
https://www.facebook.com/100000415844969/posts/pfbid02TmqBmZXty6AKCMwVApvbKjHK7AXBuCWVMxgyEGMNeX73cBWtWauYY1WE36mSFThdl/