( الأحوال الثلاثة في الظن بالله تعالى) قال ﷺ : "يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي..". #متفق_عليه
مرسل: الاثنين مايو 08, 2023 1:31 pm
( الأحوال الثلاثة في الظن بالله تعالى )
قال ﷺ : "يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي..". متفق عليه
معنى الحديث:
١- ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار، وظن قبول الأعمال عند فعلها على شروطها؛ تمسكا بصادق وعده وجزيل فضله.
ويؤيده حديث :"ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة".
وكذلك ينبغي للتائب والمستغفر، وللعامل أن يجتهد في القيام بما عليه من ذلك، موقنا أن الله تعالى يقبل عمله، ويغفر ذنبه.
٢- فأما لو عمل هذه الأعمال، وهو يعتقد، أو يظن أن الله تعالى لا يقبلها، وأنها لا تنفعه، فذلك هو القنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله، وهو من أعظم الكبائر، ومن مات على ذلك وصل إلى ما ظن منه.
٣- فأما ظن المغفرة والرحمة مع الإصرار على المعصية، فذلك محض الجهل والغرة.
القرطبي "المفهم" ٧/ ٥
قال ابن القيم :
"حُسْنُ الظَّنِّ بالله يَنْفَعُ مَنْ تَابَ وَنَدِمَ وَأَقْلَعَ ، وَبَدَّلَ السَّيِّئَةَ بِالْحَسَنَةِ ، وَاسْتَقْبَلَ بَقِيَّةَ عُمُرِهِ بِالْخَيْرِ وَالطَّاعَةِ".
[الجواب الكافي ٢٧/١]
قال ﷺ : "يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي..". متفق عليه
معنى الحديث:
١- ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الاستغفار، وظن قبول الأعمال عند فعلها على شروطها؛ تمسكا بصادق وعده وجزيل فضله.
ويؤيده حديث :"ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة".
وكذلك ينبغي للتائب والمستغفر، وللعامل أن يجتهد في القيام بما عليه من ذلك، موقنا أن الله تعالى يقبل عمله، ويغفر ذنبه.
٢- فأما لو عمل هذه الأعمال، وهو يعتقد، أو يظن أن الله تعالى لا يقبلها، وأنها لا تنفعه، فذلك هو القنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله، وهو من أعظم الكبائر، ومن مات على ذلك وصل إلى ما ظن منه.
٣- فأما ظن المغفرة والرحمة مع الإصرار على المعصية، فذلك محض الجهل والغرة.
القرطبي "المفهم" ٧/ ٥
قال ابن القيم :
"حُسْنُ الظَّنِّ بالله يَنْفَعُ مَنْ تَابَ وَنَدِمَ وَأَقْلَعَ ، وَبَدَّلَ السَّيِّئَةَ بِالْحَسَنَةِ ، وَاسْتَقْبَلَ بَقِيَّةَ عُمُرِهِ بِالْخَيْرِ وَالطَّاعَةِ".
[الجواب الكافي ٢٧/١]