الفتور وما يتبعه من الضيق والوحشة، مرحلة لا بد منها، ومحطة قد تطول .. فهو مرحلة امتحان واختبار يثبت الله فيها من يشاء ..

[Osama Badr]

الفتور وما يتبعه من الضيق والوحشة، مرحلة لا بد منها، ومحطة قد تطول.
حتى طالب العلم النهم يصيبه الملل والفتور والضيق والوحشة.

فهو مرحلة امتحان واختبار، يثبت الله فيها من يشاء من عباده، ويضل الله من يشاء.

والصادق الملازم للدعاء والافتقار والنوافل ، يحبه ربه ويصطفيه ، ويثبته ويجتبيه ، ويخرج من ذلك الحال أقوى مما كان.

يقول ابن القيم: " تخلل الفترات للسالكين أمر لازم لابد منه، فمن كانت فترته إلى مقاربة وتسديد ولم تخرجه من فرض ولم تدخله في محرم رُجي له أن يعود خيرًا مما كان ".

وقال في النونية:
وتخلل الفترات للعزمات
أمر لازم لطبيعة الإنسان
وتولد النقصان من فتراته
أو ليس سائرنا بني النقصان

[Osama Badr]

بسم بسم الله الرحم الرحيم
الفتور بعد الحماس والنشاط
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ ، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ، فَمَنْ كَانَتْ شِرَتُهُ إِلَى سُنَّتِي فَقَدْ أَفْلَحَ ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ ) . رواه ابن حبان وصححه الألباني

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شِرَةَ ، وَلِكُلِّ شِرَةٍ فَتْرَةً ، فَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا سَدَّدَ وَقَارَبَ فَارْجُوهُ ، وَإِنْ أَشِيرَ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ فَلَا تَعُدُّوهُ ) رواه الترمذي وحسنه الألباني

قال المباركفوري رحمه الله : قوله ( إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شِرَّةً) أي : حرصا على الشيء ونشاطا ورغبة في الخير أو الشر .
(وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً) أي : وهنا وضعفاً وسكوناً .
(فَإِنْ كَانَ صَاحِبُهَا سَدَّدَ وَقَارَبَ) أي : جعل صاحب الشرة عمله متوسطاً ، وتجنب طرفي إفراط الشرة وتفريط الفترة .
( فَارْجُوهُ) أي : ارجو الفلاح منه ؛ فإنه يمكنه الدوام على الوسط, وأحب الأعمال إلى الله أدومها .
(وَإِنْ أَشِيرَ إِلَيْهِ بِالأصابع) أي : اجتهد وبالغ في العمل ليصير مشهوراً بالعبادة والزهد وسار مشهوراً مشارا إليه .
(فَلا تَعُدُّوه) أي : لا تعتدوا به ولا تحسبوه من الصالحين لكونه مرائيا, ولم يقل فلا ترجوه إشارة إلى أنه قد سقط ولم يمكنه تدارك ما فرط .

الإسلام سؤال وجواب

يا حيُّ يا قيّوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تَكِلنا إلى أنفسنا طرفة عين أبداً.

[Osama Badr]

أسباب الفتور وعلاجه
للفتور أسباب لا بد قبل العلاج من الوقوف عليها ومعرفتها . ومعرفتها من طرق وعلاج الفتور.

ومن هذه الأسباب : ضعف الصلة بالله تعالى ، والتكاسل في الطاعة والعبادة ، وصحبة ضعيفي الهمة ، والانشغال بالدنيا وملذاتها ، وعدم التفكر في نهاية الدنيا ويعقبه ضعف الاستعداد للقاء الله تعالى .
وأما كيفية علاج المسلم لما يصيبه من فتور في الطاعة والعبادة ، فيكون بعدة أمور منها :
1. توثيق الصلة بربه تعالى ، وذلك عن طريق قراءة القرآن قراءة تفكر وتدبر ، واستشعار عظمة الله تعالى من عظمة كتابه ، والتفكر في عظيم أسمائه وصفاته وأفعاله تعالى .
2. المداومة على النوافل والاستمرار عليها ، وإن كانت قليلة فمن أكثر أسباب إصابة المسلم بالفتور هو الاندفاع بالطاعة والإكثار منها في أول الطريق ، ولم يكن هذا هديه صلى الله عليه وسلم ولا وصيته لأمته ، فقد وصفت عائشة رضي الله عنها عمله صلى الله عليه وسلم بأنه ” ديمة ” أي : دائم غير منقطع ، وأخبرنا صلى الله عليه وسلم بأن ” أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ” ، فإذا أراد المسلم أن لا يصاب بالفتور فليحرص على العمل القليل الدائم فهو خير من كثير منقطع .
3. الحرص على الصحبة الصالحة النشيطة ، فصاحب الهمة يزيدك نشاطا ، والكسول لا يرضى بصحبة صاحب الهمة ، فابحث عن صحبة لها همم تسعى للحفظ وطلب العلم والدعوة إلى الله ، فمثل هؤلاء يحثونك على العبادة ويدلونك على الخير .
4. قراءة الكتب المتخصصة في سير أعلام أصحاب الهمة لتقف على نماذج صالحة في سيرك إلى الله ، ومن هذه الكتب ” علو الهمة ” للشيخ محمد بن إسماعيل المقدم ، وكتاب ” صلاح الأمة في علو الهمة ” للشيخ سيد عفاني .
5. الحرص على الدعاء ، وخاصة في جوف الليل الآخر ، فما خاب من لجأ إلى ربه واستعان بمولاه ليثبته على الطاعة ويعينه على حسن أدائها .
الإسلام سؤال وجواب

[Osama Badr]

كان رسول الله ﷺ يقول:
"اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر.
اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها".
صحيح مسلم

احفظه في المفضلة، ولا تغفل عنه كل يوم.

[Osama Badr]

📌‏الفتور وما يتبعه من الضيق والوحشة
مرحلة لا بد منها، ومحطة قد تطول.
حتى طالب العلم المتقدم يصيبه الملل والفتور والضيق والوحشة.
فهو مرحلة امتحان واختبار،يثبت الله فيها من يشاء من عباده ويضل الله من يشاء.
والصادق الملازم للدعاء، يثبته ربه ويحفظه، ويخرج من ذلك الحال أقوى مما كان،
نسال الله عزوجل الثبات والسداد 🍂
‏
✍قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
‌‎الإنسان لا يمكن أن يكون على حالٍ واحدة دائماً في النشاط والعبادة وطلب العلم، لا بُد كما جاء في حديث حنظلة: «سَاعَة وسَاعَة» ولكن على الإنسان أن يكون حازماً، وأن يجعل فتُوره تقوية لمستقبله، ولا يجعل الفتور سبيلاً إلى الفتور الآخر .
[[🎙 سلسلة اللقاء الشهري ٧٤]]